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    而这时的吐蕃本来就是诸侯割据争霸的混乱局面，因为蒙古人的牵头，加上藏传佛教的宣传，最终蒙古人选择了藏传佛教的领袖作为他们的代言人来进行统治。

    而那个代言人，现在的喜马拉雅，未来的珠穆朗玛——也就是金轮法王，都已经在此战之中被杨康击杀。

    故而吐蕃自然也是陷入了大乱之中。

    已经逃离河南，撤到了太原的完颜守纯却似乎看到了什么希望般，死灰复燃。

    原本在汴京一战之后他们多方面要倚靠蒙古人，才不至于被灭，仰仗着蒙古人生存。

    可经过了长安外的一战，蒙古人也彻底失去了争霸天下的能力，更加失去了野心，退回草原。

    加上他们金国也不甘心被完全消灭，在这期间也在手下仅剩的大同路、太原路、河东路里招募人马，组建新军，一边降低蒙古人对他们的影响，一方面也是为了对抗明教。

    现在尽管蒙古人已经撤走，甚至不打算重返中原了，不过黄河以北还有着大量因为蒙古人撤离而留下的空白地带。

    这些地带大部分在几年前都是他们金国手下的，只是这几年间被蒙古所占领。

    虽然目前这些地区势力斑驳混乱，但却没有一个强于他大金的，在这时候，完颜守纯赶忙派出了完颜陈和尚带军前去征讨河北东路、河北西路、中京路。

    一时之间，整个北方又陷入了一团混乱之中，只是这场混乱并不会持续很久。

    在击败了拖雷率领的六万各族精锐骑兵后，杨康便组建了一个军团，范宁为军团长，命范宁率领原本他属下的明军将雍凉之地的失地收复，甚至连那已经亡国了的西夏、现在混乱的西域、xz攻去。

    而范宁在军团之中享有各种大权，隐约就是一个独立的政权一般，甚至连外交权也有，只需要对中央政权完全服从即可。

    而杨康这么做，便是要为未来分封诸国建立一个基础。

    当然，这样的体制只能是暂时的，时间一长，肯定会引发许多的问题，不过杨康也有信心对付这些。
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